【世界遺産検定1級対策】土司の遺跡群の「顕著な普遍的価値」を徹底攻略

2015年、ドイツ・ボンで開かれた第39回世界遺産委員会で登録された「土司の遺跡群」は、湖南省・湖北省・貴州省の3省に散らばる3つの構成資産で1件の世界遺産をつくる文化遺産です。日本ではなじみの薄い「土司（どし）」という言葉が理解の鍵になるうえ、推薦時の登録基準と実際に認められた登録基準が違うという、1級で狙われやすい論点も抱えています。

この記事では行き方などの旅行情報をいったん脇に置き、登録基準(ii)と(iii)がなぜ認められ、推薦時の(vi)がなぜ外れたのかという「顕著な普遍的価値（OUV）」の中身を、構成資産ごとの根拠まで分解します。3つの遺跡の見どころや拠点都市からの行き方は、土司の遺跡群（世界遺産）｜老司城・唐崖・海龍屯の行き方と登録基準(総合ガイド記事)にまとめています。

この記事は、ユネスコ世界遺産センターが公開している「顕著な普遍的価値の言明」と、諮問機関ICOMOS（イコモス）の評価書の内容をもとに執筆しています。

土司の遺跡群の基礎データ｜まず数字から押さえる

1級では、登録年と登録基準だけでなく、構成資産の数・面積・推薦時の基準まで選択肢の判別材料になります。最初に一覧で頭に入れてしまいましょう。

項目	内容
正式登録名（日本語）	土司の遺跡群（世界遺産検定の表記。「土司遺跡群」と書かれることもある）
英語名	Tusi Sites
登録年	2015年（第39回世界遺産委員会／ドイツ・ボン）
遺産種別	文化遺産（中国の世界遺産として48件目。当サイト集計）
登録基準	(ii)・(iii) の2つ
推薦時の基準	(ii)(iii)(vi) → (vi)は認められず
UNESCO ID	1474
資産面積	781.28ha
緩衝地帯（バッファゾーン）	3,125.33ha
構成資産	3件（老司城遺跡・唐崖土司城跡・海龍屯）
所在地	湖南省永順県・湖北省咸豊県・貴州省遵義市
対象となる時代	13世紀〜20世紀初め（元・明・清）

世界遺産センター（UNESCO公式）：Tusi Sites

面積の内訳は、老司城遺跡534.24ha・海龍屯160.42ha・唐崖土司城跡86.62ha。老司城だけで遺産全体の約7割を占めます。「いちばん広いのは老司城」「いちばん狭いのは唐崖」と、両端だけ覚えておけば十分です。

そもそも「顕著な普遍的価値（OUV）」とは何か

OUV（Outstanding Universal Value）は、国境を越えて人類全体にとって重要であり、現在と将来の世代に共通して受け継ぐべき価値のことです。世界遺産になるには、①登録基準(i)〜(x)の1つ以上を満たす、②真正性（オーセンティシティ）と完全性（インテグリティ）の条件を満たす、③適切な保護・管理の体制がある、という3点がそろう必要があります。「人類全体の遺産」という考え方の出発点は、【1級対策】世界遺産条約の基本理念：「人類全体の共通の遺産」という精神と法的効力で詳しく整理しています。

土司の遺跡群のOUVを一言でまとめると、UNESCOの説明にある次の考え方に集約されます。

国家の統治を一つにまとめることと、少数民族が自分たちの慣習や暮らしを保つことを両立させようとした「土司制度」という統治の仕組みを、3つの遺跡がシリアル・ノミネーションとして示している

②真正性・完全性、③保護管理体制はどう説明されているか

登録基準の話ばかりが注目されますが、OUVは①だけでは成り立ちません。UNESCOの言明で②③がどう書かれているかまで押さえておくと、記述式の設問にも対応できます。

「土司制度」を説明できるか｜OUVの前提になる知識

登録基準の根拠を理解する前に、そもそも「土司」とは何かを1級レベルで説明できるようにしておきましょう。押さえるべきは、次の3点です。

土司＝中央が任命した「世襲の地元首長」

元・明・清の王朝は、中国南西部などの少数民族の地域で、その土地の首長を世襲の支配者「土司」に任命しました。土司は地元の社会の仕組みを保ったまま人々を治める一方、相続・朝貢・税・教育などの面で中央の行政に組み込まれていました。「中央から派遣された官僚」ではなく「地元の首長に官職を与えた」という点が、この制度の本質です。なお「土司」という呼び名が初めて現れたのは明の時代とされ、UNESCOは、この制度がそれ以前からあった少数民族統治の仕組みから発展したものだと説明しています。

「改土帰流」で土司の時代が終わる

18世紀になると、清は多くの地域で土司を廃止し、中央から派遣した官僚（流官）による統治へ切り替えました。これが「改土帰流（かいどきりゅう）」です。総合ガイド記事で紹介したとおり、老司城は1724年に役所が移されて放棄され、唐崖の土司は1735年に領地を中央に差し出しました。制度そのものは20世紀初めまで残り、封建時代の終わりとともに姿を消しています。

101か所の中から、ランクの違う3つを選んだ

中国南西部では101か所の土司の領地の遺跡が確認されており、そこから代表として選ばれたのが3つの構成資産です。選び方にはOUVを示すための論理があり、最も位の高い土司の拠点（老司城・海龍屯）とそれより位の低い土司の拠点（唐崖）を組み合わせることで、制度の全体像を示す構成になっています。

構成資産	省	治めた一族・主な民族	土司の位	その資産でしか言えない一言
老司城遺跡	湖南省	彭（ほう）氏・土家族	最も高い位	3つの中で最も広い。中央様式の役所と、土家族の織物に似た幾何学模様の石畳。紫金山に明代の彭氏の墓29基。今も土家族の踊りや儀式が続く
唐崖土司城跡	湖北省	覃（たん）氏・土家族	低い位	当時の地上の建造物は石造りの牌坊（記念門）「荊南雄鎮」だけ。9つの門を持つ城壁跡、張王廟跡の石の兵士と馬の像
海龍屯	貴州省	楊（よう）氏・仡佬（コーラオ）族、苗（ミャオ）族	最も高い位	谷に囲まれた山上の石の城塞。1600年の「播州の役」で最後の土司・楊応龍が明に敗れた決戦の地

ICOMOSの評価書によると、最も多くの遺構が残るのは海龍屯です。「最も広いのは老司城、遺構が最も多いのは海龍屯」と、面積と遺構の量を分けて覚えておくと、ひっかけにも対応できます。

登録基準(ii)の根拠｜地元の民族文化と中央の統治の「価値の交流」

登録基準(ii)は「ある期間を通じて、またはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観設計の発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの」です。UNESCOは、3つの遺跡が中国南西部の地元の民族文化と、中央政府の仕組みを通じて表された国家としてのまとまりとの間の「人類の価値の交流」をはっきり示している、と評価しました。

交流を示す具体的な物証

抽象論で終わらせず、「どの資産のどこが証拠か」で覚えるのが1級流です。

• 老司城の役所と石畳——役所の建物は中央の様式で造られる一方、通りの石畳には土家族の伝統的な織物に似た幾何学模様が施されています。中央と地元の文化の融合が、足元にそのまま残っている例です
• 唐崖の牌坊「荊南雄鎮」——中央の公式な様式で造られた石の記念門で、装飾には中国の題材が使われる一方、土司の巡視の様子を描いた部分には土家族の文様が見られます
• 海龍屯の関門と官邸跡——山の地形を生かした関門などの防御施設と、土司の官邸（新王宮・老王宮）・役所・兵営の跡が石畳の道で結ばれて残ります。ICOMOSの評価書は、発掘された瓦・陶磁器・石碑なども、ここが軍事と行政の中心だったことを物語るとしています

「交流」の向きに注意｜国と国ではなく、中央と地方

登録基準(ii)というと、シルクロードのような国と国（文明と文明）の交流を思い浮かべがちです。しかし土司の遺跡群の(ii)は、1つの国家の内側での「中央」と「少数民族の地方」の交流を評価しています。「(ii)＝外国からの影響」と決めつけていると、この遺産の説明文を見たときに基準を当てられません。

登録基準(iii)の根拠｜「土司」という統治の形の類まれな証拠

登録基準(iii)は「現存する、あるいは消滅した文化的伝統や文明に関する独特な、あるいは稀な証拠を示すもの」です。UNESCOは、3つの遺跡が中国南西部の土司制度の証拠であり、それ以前の少数民族統治の仕組みから生まれたこの統治の形と、元・明・清の時代の中国文明の類まれな証拠である、と評価しました。

なぜ3つでなければならないのか｜シリアル・ノミネーションの論理

土司の遺跡群は、離れた場所にある複数の資産をひとまとめにして1件の世界遺産として登録するシリアル・ノミネーション（連続性のある資産）です。この形式では、「なぜバラバラの資産を1件にできるのか」、つまり全体で1つのOUVを構成していることの説明が求められます。

土司の遺跡群の場合、その説明が「3つの省」「3つの一族」「2つのランク」という組み合わせです。湖南の彭氏、湖北の覃氏、貴州の楊氏と、地域も民族も異なる土司の拠点を、最上位2つ＋下位1つで並べることで、1つの遺跡だけでは見えない「制度」としての広がりと序列を示しています。単に「保存状態のよい城跡を3つ集めた」のではない点を理解しておきましょう。

「消滅した統治制度」と「今も続く民族文化」の二面性

土司制度は20世紀初めに消滅した統治の仕組みなので、(iii)の「消滅した文化的伝統や文明」の側面にあてはまります。一方で、老司城では土家族の人々の暮らしや儀式が今も続いています。この「今も続く民族文化」との結びつきを、中国が別の基準で評価してもらおうとしたのが、次に見る基準(vi)でした。

なぜ基準(vi)は認められなかったのか｜推薦時との違い

中国は当初、基準(ii)(iii)(vi)の3つで推薦していました。基準(vi)は「顕著で普遍的な価値をもつ出来事、生きた伝統、思想、信仰、芸術的・文学的作品と直接または実質的な関連がある」もので、推薦の根拠は、遺跡が南西部の民族の今も生きている慣習・文化的伝統と直接結びついていることでした。

これに対してICOMOSは、老司城と唐崖ではこの基準が示されているものの、城塞だった海龍屯では遺跡での儀式が受け継がれていないことなどから、シリーズ全体としては(vi)は証明されていないと評価しました。世界遺産委員会もこれに沿って、(ii)(iii)の2つで登録を決めています。

ここから得られる1級の教訓は、シリアル・ノミネーションでは、基準を「シリーズ全体」で示せるかが問われるということです。3つのうち1つでも示せない構成資産があると、その基準は認められにくくなります。なお、「今も続く土家族の文化」はOUVから消えたわけではなく、老司城の「精神と伝統の真正性」として評価の中に残っています。基準と真正性の役割の違いを説明できれば完璧です。ICOMOSが文化遺産の評価で担う役割は、【完全比較】三諮問機関（ICOMOS・IUCN・ICCROM）の役割と専門領域の違いで確認できます。

1級で狙われるひっかけ7選

紛らわしい選択肢で失点しないために、出題者が仕掛けてきそうな地点を先回りしてつぶしておきます。

1. 登録基準は(ii)(iii)の2つだけ。 (vi)は推薦時の基準で、登録時には認められていません。「生きた伝統との関連で(vi)」という選択肢は誤りです
2. 構成資産は3件・3省。 湖南（老司城）・湖北（唐崖）・貴州（海龍屯）の組み合わせで、雲南省や四川省の資産は含まれません。木氏土司が治めた麗江も、この遺産の構成資産ではありません
3. 土司は「中央から派遣された官僚」ではない。 地元の首長に官職を与えた世襲の支配者です。中央の官僚（流官）に切り替えたのが改土帰流で、こちらは土司制度を終わらせた政策です
4. 時代は元・明・清（13世紀〜20世紀初め）。 唐・宋の遺跡と取り違えないこと。「土司」という呼び名の初出は明の時代です
5. 唐崖は「低い位」の土司の拠点。 3つとも最上位の土司の拠点だと思い込んでいると、ランクの組み合わせを問う設問で落とします
6. 海龍屯＝播州の役（1600年）。 最後の土司・楊応龍が明に敗れた戦いで、寧夏の役・朝鮮の役と並ぶ明の「万暦の三大征」の一つです。日本史の文禄・慶長の役（朝鮮の役）と同じ時代、と結びつけると覚えやすくなります
7. 同じ2015年・第39回（ボン）で登録された日本の遺産は「明治日本の産業革命遺産」。 登録年の横断問題で組み合わされやすいペアです

似た遺産との識別ポイント｜「少数民族」「統治」「同じ年」で比べる

土司の遺跡群は、推薦書やICOMOSの評価書で比較された遺産や、同じ中国南西部の少数民族に関わる遺産と並べて問われる可能性があります。登録基準の組み合わせで比べると、驚くほど整理できます。

遺産名	国	登録年	登録基準	決定的な違い
土司の遺跡群	中国	2015	(ii)(iii)	中央が任命した少数民族の首長の統治の拠点。3省・3資産のシリアル
麗江の旧市街	中国	1997	(ii)(iv)(v)	ナシ族の木氏土司が治めた町。ただし評価は町並みと水路の景観で、(iv)(v)を持つ。土司の遺跡群の構成資産ではない
元の上都遺跡	中国	2012	(ii)(iii)(iv)(vi)	土司制度を採用した王朝の一つ、元の都。(vi)を持つ点が違う
紅河ハニ族棚田群の文化的景観	中国	2013	(iii)(v)	同じ南西部の少数民族の遺産だが、評価の中心は土地利用＝(v)。ICOMOSの比較対象の一つ
琉球王国のグスク及び関連遺産群	日本	2000	(ii)(iii)(vi)	ICOMOSが「いくつかの共通点がある」と言及。(vi)を持つ点が土司と違う
明治日本の産業革命遺産	日本	2015	(ii)(iv)	同じ第39回委員会（ボン）で登録。こちらは(iii)ではなく(iv)

同じ中国南西部の少数民族に関わる遺産でも、(ii)(iii)＝統治と交流、(iii)(v)＝土地利用、(ii)(iv)(v)＝町並みと、評価の軸が違えば基準の組み合わせも変わります。初めて見る遺産の説明文でも、「何が評価されているか」から基準の見当をつける練習になります。

直前チェックリスト｜試験前日に見返す8項目

• 登録年は2015年、第39回世界遺産委員会（ドイツ・ボン）
• 登録基準は(ii)(iii)。推薦時の(vi)は認められず（海龍屯で生きた伝統が示せなかった）
• 構成資産は3件＝老司城（湖南）・唐崖（湖北）・海龍屯（貴州）
• 資産面積781.28ha。最も広いのは老司城、遺構が最も多いのは海龍屯
• 土司＝元・明・清が任命した世襲の地元首長。呼び名の初出は明
• 改土帰流（18世紀・清）で多くの土司が廃止
• 唐崖は低い位、老司城・海龍屯は最も高い位の土司の拠点
• 海龍屯＝1600年・播州の役・楊応龍（万暦の三大征）

登録基準の番号と内容の対応があいまいな人は、世界遺産検定 登録基準の練習問題20問|一問一答で判別で一問一答形式の確認をしておきましょう。基準ごとのキーワードは【世界遺産検定】登録基準（1〜10）を一発で覚える語呂合わせとキーワードで整理できます。

現地で覚えたい人へ｜旅行情報は総合ガイドへ

3つの遺跡は3つの省に分かれ、互いに数百km離れています。拠点は老司城＝張家界、唐崖＝恩施、海龍屯＝遵義。1か所に絞って、近くの世界遺産（張家界なら武陵源）と組み合わせるのが現実的です。「中央の様式に地元の文様が混ざる」という基準(ii)の根拠は、老司城の石畳や唐崖の牌坊を実際に見ると一目で腑に落ちます。

行き方・観光日数・モデルプランといった旅行実務は、同じ遺産の総合ガイド記事にまとめてあります。

まとめ

土司の遺跡群のOUVは、「地元の民族文化と中央の統治の交流（基準ii）」と「土司という統治の形と元・明・清の中国文明の類まれな証拠（基準iii）」の2本立てです。そして、推薦時の基準(vi)が「シリーズ全体で示せない」という理由で外れた経緯こそが、この遺産の1級らしい論点です。

残りは数字と組み合わせの確認です。3省・3資産・3一族、最上位2＋下位1、781.28ha、そして2015年・ボン・明治日本の産業革命遺産と同じ年。ここまで押さえれば、土司の遺跡群で失点することはありません。

基礎データだけを手早く確認したいときは、世界遺産の大辞典の土司の遺跡群も活用してください。

よくある質問

アイキャッチ画像: xiquinhosilva / CC BY 2.0(元画像をトリミング・リサイズして掲載)

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